Assallamu Allaikkum

“And when you are greeted with a greeting, greet in return with what is better than it, or (at least) return it equally.”

 (Qur’an, An-Nisa 4:86)

 Human interaction is an important facet of any society. In Islam, proper relationships are stressed at all phases of interaction and the common greeting holds a special place in Islamic manners. Allah says in the Qur’an:

 “O you who believe! enter not houses other than your own, until you have asked permission and greeted those in them, that is better for you, in order that you remember.”

 (Qur’an, An-Nur 24:27)

 and

 “….But when you enter houses, greet one another with a greeting from Allah, blessed and good….”

 (Qur’an, An-Nur 24:61)

 Too often, we take greetings for granted and attach minimal importance to them. In these verses, however, Allah reminds the Muslims that offering greetings and the manner of the greeting are of upmost importance. Similarly, in a Hadith narrated by Bukhari and Muslim, the Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) stressed the importance of greetings when he defined the rights of a Muslim:

 “The rights of a Muslim upon another are five: returning greetings, visiting the sick, following the funeral procession, responding to invitations and offering ‘Tashmeet’ for one who sneezes.”

 [Bukhari and Muslim]

 The recommended greeting of a Muslim is to say:

 “Assalaamu alaykum” (peace be upon you)

 According to a Hadith related by Bukhari and Muslim, this form of greeting was ordained by Allah from the time of Prophet Adam (peace be upon him).

 THE VIRTUES OF SALAAM

 Exchanging salaam holds a high position in Islam. Not only is salaam equated with many other important deeds, but it is one of the defining criteria of belief. We observe many Hadiths pertaining to the position of exchanging salaam in Islam.

 In one Hadith a man asked the Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) about which aspect of Islam was best. The Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) replied:

 “Feeding the hungry, and saying salaam to those you know and those you don’t know.”

 [Bukhari and Muslim]

 The Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) also said:

 “You will not enter paradise until you believe, and you will not believe until you love one another: ‘spread salaam’ (the greeting of peace) among you.”

 [Muslim]

 The Prophet Muhammad (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) also explained another virtue of salaam in the following Hadith:

 “When two Muslims meet (give salaam), and shake hands, they are forgiven their sins before they part (with each other).”

 [Abu Dawud]

 Finally, reflect on another saying of the Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam), when he said:

 “O people! spread salaam, feed the hungry, be in touch with your kin, and pray while people are asleep (at night) you shall enter paradise peacefully.”

 [Tirmidhi]

 THE GRADES OF SALAAM

 There are several forms of exchanging salaam. Each has its grade which corresponds to the extent of the phrase.

 There is a Hadith where Imran Ibn Hussayn (may Allah be pleased with him) narrated that:

 “A man came to the Prophet (SAWS) and said:

 ‘assalaamu alaykum!’

 The Prophet (SAWS) returned his greeting and when the man sat down, the Prophet (SAWS) said:

 “Ten.”

 Another man came and said: ‘assalaamu alaykum wa rahmatullah.’

 to which the Prophet (SAWS) also responded, and when the man sat down, He said:

 “Twenty.”

 Another man came and said:

 ‘assalaamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.’

 The Prophet returned his greeting, and after the man sat down, he said:

 “Thirty.”

 [Abu Dawud and At-Tirmidhi]

 The Hadith has been interpreted to mean that the minimum form of the Islamic greeting which is acceptable is “assalaamu alaykum” and one is rewarded ten good deeds for saying it. The second grade, adding wa Rehmatullah, raises the reward to twenty good deeds. The best grade of salaam is ‘assalaamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatahu, and this is worth thirty good deeds.

 The response to the greeting is similar in form and rewards. The least one could say is ‘wa alaykum-us-salaam’, and the best response is: ‘Wa alaykum-us-salaam wa Rehmatullahi wa Barkatahu’.

 In the time of the Prophet the Sahabah (companions of the Prophet ) would compete with each other, to see who could give salaams first.

 The Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) said:

 “The best of the two persons is the one who begins with salaam.”

 [Related by Nawawi in his book Adkar]

 “The Prophet (SAWS) was asked: ‘O Messenger of Allah (SAWS)! When two persons meet with each other, who should take the lead in greeting the other?’

 He (SAWS) answered:

 “The one who is closest to Allah.”

 [Tirmidhi]

 The Prophet said:

 “The person closest to Allah is the one who precedes others in greeting.”

 [Abu Dawud]

 THE ISLAMIC RULING ON SALAAM

 Initiating salaams is considered ‘Sunnah’ or optional, returning the salaams after it is offered is considered ‘wajib’ or obligatory, based on the first Qur’anic ayah mentioned. Islam also encourages people to offer the first greeting as mentioned in the Hadiths mentioned previously.

 The Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) was asked about the most appropriate way to give salaams as shown in the following Hadith:

 Anas (may Allah be pleased with him) says that a man asked the Prophet (SallAllahu Alayhi Wa Sallam):

 “O Messenger of Allah , when any one of us meets a Muslim brother or a friend then should he bow his head (as a sign of courtesy to him)?' He said: 'No.' The man said: 'Should he embrace him?' He said: 'No.' The man then asked: 'Should he clasp his hands?' He said: 'Yes.”

 [Tirmidhi]

 Unfortunately, now in our community Muslims have adopted other methods of giving salutations, and as we can see in this Hadith, The Prophet was very precise about how salaams were to be given.

 We as Muslims, should remember that Prophet Muhammad (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) is the best example for us to follow in all aspects of our life, and we should be careful not to add anything new to the Deen of Islam, for fear of implying that the Prophet Muhammad (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) did not complete his mission.

 As Allah (Most Exalted is He) says in the Qur’an:

 “You have indeed in the Messenger of Allah, a beautiful pattern for anyone whose hope is in Allah and the Last Day.”

 (Qur’an, Al-Ahzab 33:21)

 The Messenger of Allah (SallAllahu Alayhi Wa Sallam) said:

 “I have not left anything which Allah (Most Exalted is He) ordered except that I have ordered you with it, nor anything that Allah forbade you, except that I forbade you from it.”

 [Bukhari]

 CONDITIONS UNDER WHICH SALAAM IS DISCOURAGED

 There are certain situations under which it is preferable not to offer salaam. These include; when a person is relieving himself, when one is having marital relationship, when someone is sleeping or when in the bathroom.

 Offering salaam when someone is reciting the Qur’an is permissible but discouraged. The same rule applies to someone who is making du’a (supplication) or one who is praying.

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்

وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْهَاۤ اَوْ رُدُّوْهَا‌ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ حَسِيْبًا‏

4:86. உங்களுக்கு ஸலாம் கூறப்படும் பொழுது, அதற்குப் பிரதியாக அதைவிட அழகான (வார்த்தைகளைக் கொண்டு) ஸலாம் கூறுங்கள்; அல்லது அதையே திருப்பிக் கூறுங்கள் - நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் கணக்கெடுப்பவனாக இருக்கிறான்.

எந்தவொரு சமூகத்திலும் மனித தொடர்பு ஒரு முக்கியமான அம்சமாகும்.  இஸ்லாத்தில், தொடர்புகளின் அனைத்து கட்டங்களிலும் சரியான உறவுகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பொதுவான வாழ்த்து இஸ்லாமிய பழக்கவழக்கங்களில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.  குரானில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

 يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَاْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَهْلِهَا ‌ؕ ذٰ لِكُمْ خَيْرٌ لَّـكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ‏

24:27. ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்கள் வீடுகளல்லாத (வேறு) வீடுகளில், அ(வ்வீட்டிலுள்ள)வர்களிடம் அனுமதி பெற்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் சொல்லாதவரை (அவற்றினுள்) பிரவேசிக்காதீர்கள் - (அவ்வாறு நடப்பதுவே) உங்களுக்கு நன்மையாகும்; நீங்கள் நற்போதனை பெறுவதற்கு (இது உங்களுக்குக் கூறப்படுகிறது).

 மற்றும்

 لَـيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَنْ تَاْكُلُوْا مِنْۢ بُيُوْتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اٰبَآٮِٕكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اُمَّهٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اِخْوَانِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخَوٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَعْمَامِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ عَمّٰتِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ اَخْوَالِكُمْ اَوْ بُيُوْتِ خٰلٰتِكُمْ اَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَّفَاتِحَهٗۤ اَوْ صَدِيْقِكُمْ‌ؕ لَـيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَاْكُلُوْا جَمِيْعًا اَوْ اَشْتَاتًا‌ ؕ فَاِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوْتًا فَسَلِّمُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰرَكَةً طَيِّبَةً‌  ؕ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَـكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

24:61. (முஃமின்களே! உங்களுடன் சேர்ந்து உணவருந்துவதில்) குருடர் மீதும் குற்றமில்லை; முடவர் மீதும் குற்றமில்லை, நோயாளியின் மீதும் குற்றமில்லை; உங்கள் மீதும் குற்றமில்லை; நீங்கள் உங்கள் சொந்த வீடுகளிலோ அல்லது உங்கள் தந்தைமார் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் தாய்மார் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் சகோதரர் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் சகோதரிகள் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் தந்தையின் சகோதரர் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் தந்தையின் சகோதரிகள் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் தாயின் சகோதரர்கள் வீடுகளிலோ, அல்லது உங்கள் தாயாரின் சகோதரிகள் வீடுகளிலோ, அல்லது எ(ந்த வீட்டுடைய)தின் சாவிகள் உங்கள் வசம் இருக்கின்றதோ (அதிலும்) அல்லது உங்கள் தோழரின் வீடுகளிலோ, நீங்கள் சேர்ந்தோ அல்லது தனித்தனியாகவோ புசிப்பது உங்கள் மீது குற்றமாகாது; ஆனால் நீங்கள் எந்த வீட்டில் பிரவேசித்தாலும் அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்குக் கிடைத்திருக்கும் முபாரக்கான - பாக்கியம் மிக்க - பரிசுத்தமான (“அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்” என்னும்) நல்வாக்கியத்தை நீங்கள் உங்களுக்குள் கூறிக்கொள்ளுங்கள் - நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக, இவ்வாறு அல்லாஹ் உங்களுக்கு(த் தன்) வசனங்களை விவரிக்கிறான்

பெரும்பாலும், நாங்கள் வாழ்த்துக்களை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறோம், அவர்களுக்கு குறைந்தபட்ச முக்கியத்துவத்தை இணைக்கிறோம்.  இருப்பினும், இந்த வசனங்களில், அல்லாஹ் முஸ்லிம்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான், வாழ்த்தும் முறையும், வாழ்த்தும் முறையும் மிக முக்கியமானவை.  இதேபோல், புகாரி மற்றும் முஸ்லீம்கள் விவரித்த ஒரு ஹதீஸில், நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) ஒரு முஸ்லிமின் உரிமைகளை வரையறுக்கும் போது வாழ்த்துக்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார்௧ள்:

 "ஒரு முஸ்லிமின் உரிமைகள் ஐந்து: வாழ்த்துக்களைத் திருப்பி அனுப்புதல், நோயுற்றவர்களைப் பார்ப்பது, இறுதி ஊர்வலத்தைத் தொடர்ந்து செல்வது, அழைப்புகளுக்குப் பதிலளித்தல் மற்றும் தும்முவோருக்கு 'தஷ்மீத்' வழங்குதல்."

 [புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்]

¶ ஒரு முஸ்லீம் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாழ்த்து:

"அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு அமைதி உண்டாகட்டும்)

புகாரி மற்றும் முஸ்லீம் தொடர்பான ஒரு ஹதீஸின் படி, நபி ஆதம் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் இருந்து இந்த வாழ்த்து வடிவம் அல்லாஹ்வால் விதிக்கப்பட்டது.

¶ சலாமின் வழிகள்:

சலாம் பரிமாற்றம் இஸ்லாத்தில் உயர் பதவியை வகிக்கிறது.  சலாம் மற்ற பல முக்கியமான செயல்களுடன் சமப்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், இது நம்பிக்கையின் வரையறுக்கும் அளவுகோல்களில் ஒன்றாகும்.  இஸ்லாத்தில் சலாம் பரிமாறும் நிலை தொடர்பான பல ஹதீஸ்களை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.

ஒரு ஹதீஸில் ஒருவர் இஸ்லாத்தின் எந்த அம்சம் சிறந்தது என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் கேட்டார்.  நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

 "பசிக்கு உணவளித்தல், உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களுக்கும் தெரியாதவர்களுக்கும் சலாம் கூறுதல்."  [புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்]

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நீங்கள் நம்பும் வரை நீங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டீர்கள், நீங்கள் ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்கும் வரை நீங்கள் நம்ப மாட்டீர்கள்: 'சலாம் பரப்புங்கள்' (அமைதியின் வாழ்த்து). [முஸ்லிம்]

முஹம்மது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) பின்வரும் ஹதீஸில் சலாமின் மற்றொரு நல்லொழுக்கத்தையும் விளக்கினார்கள்:

"இரண்டு முஸ்லிம்கள் சந்தித்து (சலாம் கொடுத்து), கைகுலுக்கும்போது, ​​அவர்கள் (ஒருவருக்கொருவர்) பிரிவதற்கு முன்பே அவர்கள் செய்த பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

 [அபு தாவூத்]

இறுதியாக, நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறிய மற்றொரு வார்த்தையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்:

"மக்களே!  சலாம் பரப்புங்கள், பசித்தவர்களுக்கு உணவளிக்கவும், உங்கள் உறவினர்களுடன் தொடர்பில் இருங்கள், மக்கள் தூங்கும்போது பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் (இரவில்) நீங்கள் நிம்மதியாக சொர்க்கத்தில் நுழைவீர்கள்.

 [திர்மிதி]

¶ சலாமின் கிரேடுகள்

சலாம் பரிமாற பல வடிவங்கள் உள்ளன.  ஒவ்வொன்றும் அதன் தரத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சொற்றொடரின் அளவிற்கு ஒத்திருக்கிறது.

ஒரு ஹதீஸ் உள்ளது, அங்கு இம்ரான் இப்னு ஹுசைன் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

 ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்!’

 நபி (ஸல்) தனது வாழ்த்துக்களைத் திருப்பிக் கொடுத்தார், அந்த மனிதன் அமர்ந்ததும், நபி (ஸல்) கூறினார்கள்:

 "பத்து."

மற்றொரு மனிதர் வந்து கூறினார்: ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லா.’

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) பதிலளித்தார், அந்த மனிதன் அமர்ந்ததும், அவர்கள் கூறினார்கள்:

 "இருபது."

மற்றொரு மனிதன் வந்து சொன்னான்:

 ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வா ரஹ்மதுல்லாஹி வா பரகதுஹ்.’

நபி தனது வாழ்த்துக்களைத் திருப்பித் தந்தாரகள், அந்த மனிதன் அமர்ந்த பிறகு, அவர்கள் கூறினார்கள்:

 "முப்பது."

 [அபு தாவூத் மற்றும் திர்மிதி]

இஸ்லாமிய வாழ்த்தின் குறைந்தபட்ச வடிவம் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்" என்று ஹதீஸ் விளக்கப்படுகிறது, மேலும் அதைச் சொன்னதற்காக ஒருவருக்கு பத்து நல்ல செயல்கள் வழங்கப்படும்.  ரெஹ்மத்துல்லாவைச் சேர்த்து இரண்டாம் வகுப்பு, இருபது நல்ல செயல்களுக்கு வெகுமதியை உயர்த்துகிறது.  சலாம் சிறந்த தரம் ‘அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வா ரஹ்மதுல்லாஹி வா பரகதஹு, இது முப்பது நல்ல செயல்களுக்கு மதிப்புள்ளது.

வாழ்த்துக்கான பதில் வடிவம் மற்றும் வெகுமதிகளில் ஒத்திருக்கிறது.  'வா அலைக்கும்-உஸ்-சலாம்' என்று குறைந்தபட்சம் ஒருவர் சொல்ல முடியும், மற்றும் சிறந்த பதில்: 'வா அலைக்கும்-உஸ்-சலாம் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வா பர்கதாஹு'.

நபி காலத்தில் சஹாபாக்கள் (நபியின் தோழர்கள்) ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுவார்கள், யார் முதலில் சலாம் கொடுக்க முடியும் என்று பார்க்க.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு நபர்களில் சிறந்தவர் சலாம் மூலம் தொடங்குவார்."

[நவ்கி தனது அட்கார் புத்தகத்தில் தொடர்புடையது]

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!  இரண்டு நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சந்திக்கும் போது, ​​மற்றவரை வாழ்த்துவதற்கு யார் தலைமை ஏற்க வேண்டும்? ’

அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமானவர்."

[திர்மிதி]

நபி (ஸல்) கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமான நபர் மற்றவர்களை வாழ்த்துவதில் முந்தியவர்." [அபு தாவூத்]

¶ சலாம் மீது இஸ்லாமிய ஆட்சி

சலாம்களைத் தொடங்குவது 'சுன்னா' அல்லது விருப்பமாக கருதப்படுகிறது, வழங்கப்பட்ட பிறகு சலாம் திருப்பித் தருவது 'வாஜிப்' அல்லது குறிப்பிடப்பட்ட முதல் குர்ஆன் ஆயத்தின் அடிப்படையில்.  முன்னர் குறிப்பிட்ட ஹதீஸ்களில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி முதல் வாழ்த்து வழங்க இஸ்லாம் மக்களை ஊக்குவிக்கிறது.

பின்வரும் ஹதீஸில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி நபி (ஸல்) அவர்கள் சலாம் கொடுக்க மிகவும் பொருத்தமான வழி பற்றி கேட்கப்பட்டது:

அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் கேட்டார்௧ள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே, நம்மில் யாராவது ஒரு முஸ்லிம் சகோதரரையோ அல்லது நண்பரையோ சந்திக்கும் போது அவர் தலை வணங்க வேண்டுமா?  'அவர்கள் சொன்னானர்கள்:' இல்லை. 'அந்த மனிதன் கேட்டான்:' அவன் கைகளைப் பிடிக்க வேண்டுமா? 'அவர்கள் சொன்னார்கள்:' ஆம். "

 [திர்மிதி]

துரதிருஷ்டவசமாக, இப்போது நமது சமூகத்தில் முஸ்லிம்கள் வணக்கம் செலுத்தும் மற்ற முறைகளை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் இந்த ஹதீஸில் நாம் காணக்கூடியது போல், சலாம் எவ்வாறு வழங்கப்பட வேண்டும் என்பது பற்றி நபிகள் மிகவும் துல்லியமாக இருந்தார்கள்.

முஸ்லிம்களாகிய நாம், முஹம்மது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) நம் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களிலும் பின்பற்ற சிறந்த உதாரணம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் இஸ்லாத்தின் தீனில் புதிதாக எதையும் சேர்க்காமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.  நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) தனது பணியை முடிக்கவில்லை.

அல்லாஹ் (மிகவும் உயர்ந்தவன்) குர்ஆனில் கூறுவது போல்:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِىْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًا ؕ‏

33:21. அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாளின் மீதும் ஆதரவு வைத்து, அல்லாஹ்வை அதிகம் தியானிப்போருக்கு நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் ஓர் அழகிய முன்மாதிரி உங்களுக்கு இருக்கிறது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதைத் தவிர, அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதையோ அல்லது அல்லாஹ் உங்களைத் தடைசெய்ததையோ நான் விட்டுவிடவில்லை.

 [புகாரி]

¶ சலாம் கண்டறியப்பட்ட நிபந்தனைகள்

சில சூழ்நிலைகளில் சலாம் வழங்காமல் இருப்பது நல்லது.  இவற்றில் அடங்கும்;  ஒரு நபர் தன்னை விடுவிக்கும்போது, ​​ஒருவர் திருமண உறவில் இருக்கும்போது, ​​யாராவது தூங்கும்போது அல்லது குளியலறையில் இருக்கும்போது.

ஒருவர் குர்ஆன் ஓதும் போது சலாம் வழங்குவது அனுமதிக்கப்படுகிறது ஆனால் ஊக்கமளிக்காது.  துஆ (பிரார்த்தனை) செய்யும் ஒருவருக்கோ அல்லது பிரார்த்தனை செய்பவருக்கோ அதே விதி பொருந்தும்.

❖ Prophet Muhammad (pbuh) ❖✺ You Should know this man!✺

❖ Prophet Muhammad (pbuh) ❖

✺ You Should know this man!✺

✺ Who is Muhammad (peace be up on him)?✺

"Indeed in the Messenger of Allah you have an excellent example to follow for whoever hopes in Allah and the Last Day and remembers Allah much." (Qur'an 33: 21)

Muslims beleive that Muhammad (peace be up on him) is the final Prophet sent to call the people to the obedience and worship of God alone ("Allah" in Arabic). Some of these Prophets include Adam, Noah, Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, Joseph, Moses, David, Solomon and Jesus (peace be up on them all).

Just as Moses (peace be up on him) was sent with the Torah (the original uncorrupted revelation sent to Moses) and Jesus (peace be up on him) with the Gospel (the original, uncorrupted revelation – not the present-day versions), Muslims believe that Muhammad (peace be up on him) was sent with the Qur'an to demonstrate how its teachings should be applied.

The Prophet's (peace be up on him) wife, 'A'isha, was once asked to describe the Prophet (peace be up on him), and she replied that he was 'the Qur'an walking', meaning he meticulously implemented the noble teachings of the Qur'an into his daily life.

✺ Mission of Mercy✺

"And We (God) have not sent you (Muhammad) except as a mercy for mankind." (Qur'an 21: 107)
As well as calling people to pray, fast and give charity, the Prophet (peace be upon him) taught that one's faith in God should also affect one's treatment of others. He said: "The best of you are they who have the best character."

Many sayings of the Prophet (peace be upon him) emphasise the relationship between belief and action, for example: "Whoever believes in Allah and the Last Day sould not hurt his neighbour, and whoever believes in Allah and the Last Day, should serve his guest generously, and whoever believes in Allah and the Last Day, should speak what is good or keep quiet."

The final Messenger (Peace be upon him) taught humans to show mercy and to respect each other: "He who dies not show mercy to others, will not be shown mercy."

In another narration, some people requested the Prophet (peace be upon him) to invoke God to punish the disbelievers but he replied: "I have not been sent down as one to curse but as a mercy."

✺ Forgiveness✺

"Let them forgive and overlook: do you not wish that Allah should forgive you? For Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." (Qur'an 24: 22)

The Prophet (peace be upon him) was the most forgiving of all people and the kindest. If someone abused him, he would forgive him, and the harsher a person was, the more patient he would become. He was extremely lenient and forgiving, especially when he had the upper hand and the power to relaliate.
Muhammad (peace be upon him) was all for forgiveness and no amount of crime or aggression against him was too great to be forgiven by him. He was the best example of forgiveness and kindness, as mentioned in the following verse of the Qur'an: "Keep to forgiveness (O Muhammad), and enjoin kindness, and turn away from the ignorant." (Qur'an 7: 199)

✺ Equality✺

"Indeed the most honoured of you in the sight of Allah is the most righteous of you." (Qur'an 49: 13)

In the following sayings of the Prophet (peace be upon him), he taught that all humans are equal in the sight of God: "All humanity is from Adam and Adam is from clay. There is no superiority for an Arab over a non-Arab, nor for a black over a white; except through piety."

"God does not judge you according to your appearance and your wealth, but He looks at your hearts and looks into your deeds."

It is related that once a companion of the Prophet (peace be upon him) called another companion in an offensive way. "Son of a black woman!" The Prophet (peace be upon him), became angry and replied, "Do you condemn him because of the blackness of his mother? You still have within you traces of ignorance from the pre-Islamic period."

✺ Tolerance✺

"Good deeds and evil deeds are not equal. Repel evil with what is best, then he with whom you had enmity shall become as a loyal friend." (Qur'an 41: 34)

"You should not do evil to those who do evil to you, but you should deal with them with forgiveness and kindness." This is how the final Messenger of God (peace be upon him) reacted to personal attacks and abuse.

Islamic sources include a number of instances where the Prophet (peace be upon him) had the opportunity to take revenge upon those who wronged him, but refrained from doing so.

He taught man to exercise patience in the face of adversity. "The strong is not the one who overcomes people by his strength, but the strong is the one who controls himself while in anger."

Practising patience and tolerance does not mean that a Muslim should be a passivist and not defend himself in case of attack. Prophet Muhammad (peace be upon him) stated that, "Do not wish to meet the enemy, but when you meet (face) the enemy, be patient (i.e stand firm when facing enemy)."

✺ Gentleness✺

"By the grace of Allah, you are gentle towards the people; if you had been harsh and hard-hearted they would have dispersed from around you." (Qur'an 3: 159)

A companion who served Muhammad (peace be upon him) for ten years said that Muhammad (peace be upon him) was always gentle in his dealings with him. "When I did something, he never questioned my manner of doing it; and when I did not do something, he never questioned my failure to do it. He was the friendliest of all men."

On one occasion, the wife of the Prophet (peace be upon him) reacted angrily after being insulted by a person. The Prophet (peace be upon him) advised her: "Be gentle and calm, O 'Aisha, as Allah likes gentleness in all affairs."

He also said: "Show gentleness! For if gentleness is found in something, it beautifies it, and when it is taken out from anything, it makes it deficient."

✺ Humbleness✺

"And the servants of The Most Gracious (God) are those who walk on the earth in humbleness and when the ignorant address them, they say: 'Peace'." (Qur'an 25: 63)

The Prophet (peace be upon him) used to prevent people from standing up for him out of respect. He used to sit wherever there was a place available in an assembly and never sought a prominent or elevated place. He never wore anything to distinguish himself from his companions or appear in higher rank than them. He used to mix with the poor and the needy; he used to sit with the elderly and support the widows. People who did not know him could not tell him apart from the rest of the crowd.

Addressing his companions, he used: "Allah has revealed to me, that you must be humble. No one should boast over one another, and no one should oppress another."

Such was his humbleness that he was fearful of being worshipped, a privilege only befitting God:

"Do not exceed bounds in praising me as the Christians do in praising Jesus, Son of Mary. I am only the Lord's servant; then call me the servant of Allah and His Messenger."

✺ The Ideal Husband✺

"And live with them (your spouses) in kindness." (Qur'an 4: 19)

The Prophet's beloved wife, Aa'isha, said of her noble husband: "He always helped with the housework and would at times mend his clothes, repair his shoes and sweep the floor. He would milk, protect and feed his animals and do household chores."

Not only was he a devoted husband, he also encouraged his companions to follow his example: "The most perfect of the believers in faith are the best of them in morals. And the best among them are those who are best to their wives."

✺ The Ideal Example✺

"Indeed you (O Muhammad) are on an exalted standard of character." (Qur'an 68: 4)

What has preceded is only a glimpse of how Muhammad (peace be upon him) lived his life. The examples of kindness and mercy mentioned may come as a surprise to some people given the portrayal of Islam in the media and its constant misreperesentation.

It is important when trying to understand Islam that one goes directly to its sources: The Qur'an and the sayings and actions of Prophet Muhammad (peace be upon him), and that anyone does not judge Islam based on the errant actions of a few muslim.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்

நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் - அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்) ❖

முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் யார்?

 "உண்மையில் அல்லாஹ்வின் தூதரில் அல்லாஹ் மற்றும் இறுதி நாளை நம்பி அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைக்கும் எவருக்கும் ஒரு சிறந்த உதாரணம் உள்ளது."  (அல்குர்ஆன் 33:21)

 முஸ்லிம்கள் முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மக்களை அலலாஹுக்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிதல் மற்றும் வழிபாட்டிற்கு அழைப்பதற்காக அனுப்பப்பட்ட இறுதி தீர்க்கதரிசி (நபி) என்று நம்புகிறார்கள். இந்த தீர்க்கதரிசிகளில் சிலர் ஆதாம், நோவா, இபுராஹீம், இஸ்மாயில், ஐசக், ஜேக்கப், ஜோசப், மூசா, டேவிட், சுலைமான் மற்றும் ஈஸா (அவர்கள் அனைவருக்கும் அமைதி உண்டாகட்டும்).

மூசா (அவருக்கு சமாதானம்) தோராவுடன் அனுப்பப்பட்டது போல் (மூசா நபிக்கு அனுப்பப்பட்ட அசல் ஊழலற்ற வெளிப்பாடு) மற்றும் ஈஸா (அவருக்கு அமைதி) நற்செய்தியுடன் (அசல், ஊழலற்ற வெளிப்பாடு-இன்றைய நாள் அல்ல  பதிப்புகள்), முஸ்லீம்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் போதனைகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க குர்ஆனுடன் அனுப்பப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள்.

 நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் மனைவி 'ஆயிஷா, ஒரு முறை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை தாம் யார் என விவரிக்கச் சொன்னார்கள், அவர்கள் ' நான் குர்ஆனின் நடைபயிற்சி 'என்று பதிலளித்தார்கள், அதாவது அவர்கள் உன்னிப்பாக  குர்ஆனின் உன்னத போதனைகளை அவரது அன்றாட வாழ்க்கையில் செயல்படுத்தினார்கள்.

 செய்தி: மிஷன் ஆஃப் மெர்சி

🍁

 

"நாங்கள் (இறைவன்) உங்களை (முஹம்மது) மனிதகுலத்தின் கருணையாக அனுப்பியுள்ளோம்."  

(அல்குர்ஆன் 21: 107)

 தொழுகை, நோன்பு மற்றும் தர்மம் செய்ய மக்களை அழைத்ததுடன், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இறைவன் மீது கொண்ட நம்பிக்கை மற்றவர்களின் நடத்தையையும் பாதிக்கும் என்று கற்பித்தார்கள்.  அவர்௧ள் கூறினார்கள்: "உங்களில் சிறந்தவர்கள் சிறந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்கள்."

நபி (ஸல்) அவர்களின் பல சொற்கள் நம்பிக்கைக்கும் செயலுக்கும் இடையிலான உறவை வலியுறுத்துகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: "அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புபவர் தனது அண்டை வீட்டாரை காயப்படுத்த மாட்டார், மேலும் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புபவர்,  அவருடைய விருந்தினருக்கு தாராளமாக சேவை செய்வார்கள், அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புபவர் நல்லதை பேச வேண்டும் அல்லது அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.

இறுதி தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மனிதர்களுக்கு இரக்கம் காட்டவும் ஒருவருக்கொருவர் மதிக்கவும் கற்றுக்கொடுத்தார்கள்: "இறந்தவர்களே மற்றவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டமாட்டார்கள், இரக்கம் இல்லாதவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டப்படமாட்டாது."

மற்றொரு கதையில், சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இறைமறுப்பு தெரிவிப்பவர்களைத் தண்டிக்கும்படி வேண்டினார்கள் ஆனால் அவர்கள் இவ்வாறு பதிலளித்தார்கள்: "நான் சபிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு கருணையாக அனுப்பப்பட்டேன்."

• மன்னிப்பு

  "அவர்கள் மன்னிக்கட்டும், புறக்கணிக்கட்டும்: அல்லாஹ் உங்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பவில்லையா? ஏனெனில் அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளர்."  (அல்குர்ஆன் 24:22)

 நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அனைத்து மக்களையும் மிகவும் மன்னிப்பவர் மற்றும் கனிவானவர்.  யாராவது அவரை துஷ்பிரயோகம் செய்தால், அவர் அவரை மன்னிப்பார்கள், மேலும் ஒரு நபர் எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு பொறுமையாக இருப்பார்கள்.  அவர்கள் மிகவும் கனிவானவராகவும் மன்னிப்பவராகவும் இருந்தார்கள், குறிப்பாக அவருக்கு மேலதிகாரமும் தொடர்பு கொள்ளும் சக்தியும் இருந்தபோது.

 ❥❥ முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அனைவரும் மன்னிப்பிற்காக இருந்தார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு எதிரான எந்த குற்றமும் அல்லது ஆக்கிரமிப்பும் அவர்களால் மன்னிக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தது.  குர்ஆனின் பின்வரும் வசனத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மன்னிப்பு மற்றும் கருணைக்கு அவர்கள் ஒரு சிறந்த உதாரணம்: "மன்னிப்பு (முஹம்மது), மற்றும் தயவை அறிவுறுத்துங்கள் மற்றும் அறிவற்றவர்களிடமிருந்து விலகி இருங்கள்."  (அல்குர்ஆன் 7: 199)

• சமத்துவம்

"அல்லாஹ்வின் பார்வையில் உங்களில் மிகவும் மரியாதைக்குரியவர் உங்களில் மிகவும் நீதியுள்ளவர்."  (அல்குர்ஆன் 49: 13)

நபி (ஸல்) அவர்களின் பின்வரும் வாசகங்களில், இறைவனின் பார்வையில் அனைத்து மனிதர்களும் சமம் என்று அவர்கள் போதித்தார்கள்: "எல்லா மனிதர்களும் ஆதாமிலிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் ஆதாம் களிமண்ணிலிருந்து வந்தவர்கள். ஒரு அரபியருக்கு எந்த மேன்மையும் இல்லை  அரேபியரல்லாதவர், அல்லது வெள்ளை நிறத்தில் கருப்பு நிறத்தில் இருப்பவர்; பக்தியைத் தவிர. "

 "இறைவன் உங்கள் தோற்றத்திற்கும் உங்கள் செல்வத்திற்கும் ஏற்ப உங்களைத் தீர்மானிப்பதில்லை, ஆனால் அவன் உங்கள் இதயங்களைப் பார்த்து உங்கள் செயல்களைப் பார்க்கிறான்."

 ஒரு முறை நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர் மற்றொரு தோழரை தாக்குதல் முறையில் அழைத்தது தொடர்புடையது.  "ஒரு கருப்பு பெண்ணின் மகன்!"  நபி (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்து, "அவருடைய தாயின் கறுப்பு நிறத்தினால் நீங்கள் அவரை கண்டிக்கிறீர்களா? இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து அறியாமையின் தடயங்கள் உங்களுக்குள் இன்னும் உள்ளன" என்று பதிலளித்தார்கள்.

• சகிப்புத்தன்மை

 "நல்ல செயல்களும் தீய செயல்களும் சமமானவை அல்ல. தீமையை சிறந்தவற்றால் விரட்டுங்கள், அப்போது உங்களுக்கு பகை இருந்தவர் விசுவாசமான நண்பராக மாறுவார்."  (அல்குர்ஆன் 41: 34)

"உங்களுக்கு தீமை செய்பவர்களுக்கு நீங்கள் தீமை செய்யக்கூடாது, ஆனால் நீங்கள் அவர்களை மன்னிப்பு மற்றும் கருணையுடன் கையாள வேண்டும்."  தனிப்பட்ட தாக்குதல்கள் மற்றும் துஷ்பிரயோகங்களுக்கு இறுதி தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்படித்தான் நடந்து கொண்டனர்.

 ❥❥ இஸ்லாமிய ஆதாரங்களில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அநியாயம் செய்தவர்களை பழிவாங்குவதற்கான வாய்ப்பு கிடைத்தது, ஆனால் அவ்வாறு செய்வதைத் தவிர்த்தார்கள்.

கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ள பொறுமை காக்க மனிதனுக்கு அவர் கற்றுக்கொடுத்தார்௧ள்.  "வலிமையானவர் என்பவர் தனது பலத்தால் மக்களை வெல்வது அல்ல, ஆனால் கோபத்தில் இருக்கும்போது தன்னை கட்டுப்படுத்துபவர் வலிமையானவர்."

பொறுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையைக் கடைப்பிடிப்பது என்பது ஒரு முஸ்லீம் ஒரு செயலற்றவராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் தாக்குதல் வழக்கில் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளக்கூடாது என்று அர்த்தமல்ல.  முஹம்மது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், "எதிரிகளைச் சந்திக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நீங்கள் எதிரியைச் சந்திக்கும் போது பொறுமையாக இருங்கள் (அதாவது எதிரியை எதிர்கொள்ளும்போது உறுதியாக இருங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

• மென்மை

"அல்லாஹ்வின் கிருபையால், நீங்கள் மக்களிடம் மென்மையாக இருக்கிறீர்கள்; நீங்கள் கடுமையாகவும் கடின மனதுடனும் இருந்திருந்தால் அவர்கள் உங்களைச் சுற்றி இருந்து கலைந்து போயிருப்பார்கள்."  (அல்குர்ஆன் 3: 159)

 முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு பத்து வருடங்கள் சேவை செய்த ஒரு தோழர், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடன் பழகுவதில் எப்போதும் மென்மையானவர்கள் என்று கூறினார்.  "நான் ஏதாவது செய்தபோது, ​​அதைச் செய்யும் முறையை அவர்கள் கேள்வி எழுப்பவில்லை; நான் ஏதாவது செய்யாதபோது, ​​அதைச் செய்யத் தவறியதை அவர்கள் கேள்வி எழுப்பவில்லை. அவர்கள் எல்லா மனிதர்களிலும் நட்பானவர்கள்."

ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் நபியின் மனைவி (நபிகள் நாயகம்) ஒரு நபரால் அவமதிக்கப்பட்ட பிறகு கோபமாக பதிலளித்தார்கள்.  நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறினார்கள்: "ஆயிஷா, மென்மையாகவும் அமைதியாகவும் இரு, அல்லாஹ் எல்லா விஷயங்களிலும் மென்மையை விரும்புகிறான்."

 ❥❥ மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "மென்மையைக் காட்டுங்கள்! ஏனென்றால், மென்மையானது எதையாவது கண்டறிந்தால், அது அதை அழகுபடுத்துகிறது, மேலும் அது எதையாவது வெளியே எடுக்கும்போது, ​​அது குறைபாடாகிறது."

• பணிவு

"மிகவும் கருணையுள்ள (இறைவன்) அடியார்கள் பணிவுடன் பூமியில் நடப்பவர்கள் மற்றும் அறிவற்றவர்கள் அவர்களை உரையாற்றும்போது, ​​அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'அமைதி'.  (அல்குர்ஆன் 25: 63)

 ❥❥ நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மக்கள் மரியாதை நிமித்தமாக நிற்பதை தடுப்பார்கள்.  ஒரு சபையில் எங்கெல்லாம் இடம் கிடைக்குமோ அங்கே உட்கார்ந்திருந்தார்கள், ஒரு முக்கிய அல்லது உயர்ந்த இடத்தை அவர்கள் தேடவில்லை.  அவர்கள் தனது தோழர்களிடமிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்ளவோ ​​அல்லது அவர்களை விட உயர் பதவியில் தோன்றவோ எதையும் அணிந்ததில்லை.  அவர்கள் ஏழைகள் மற்றும் ஏழைகளுடன் கலந்து பழகினார்கள்;  அவர்கள் வயதானவர்களுடன் உட்கார்ந்து விதவைகளுக்கு ஆதரவளித்தார்கள்.  அவர்களை அறியாத மக்கள் அவர்களை மற்ற கூட்டத்தை தவிர்த்து சொல்ல முடியாது.

அவர்கள் தனது தோழர்களிடம் உரையாற்றினார்கள்: "நீங்கள் தாழ்மையுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதை அல்லாஹ் எனக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கிறான். யாரும் ஒருவருக்கொருவர் பெருமை பேசக்கூடாது, ஒருவரை ஒருவர் ஒடுக்கக்கூடாது."

அவர்களுடைய பணிவு அத்தகையது, அவர் கள் வணங்கப்படுவதற்கு பயப்படுகிறார்கள், இறைவனுக்கு மட்டுமே அந்த பாக்கியம்:

"மரியாவின் (அலை) மகனான ஈஸா (அலை) வைப் புகழ்வதில் கிறிஸ்தவர்கள் செய்வது போல் என்னைப் புகழ்வதில் எல்லை மீறாதீர்கள். நான் இறைவனின் வேலைக்காரன் மட்டுமே; பிறகு என்னை அல்லாஹ்வின் சேவகன் மற்றும் அவனது தூதர் என்று அழைக்கவும்."

• சிறந்த கணவன்

 "அவர்களுடன் (உங்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள்) தயவுடன் வாழுங்கள்."  (அல்குர்ஆன் 4:19)

 நபியின் (ஸல்) அன்பான மனைவி ஆயிஷா (ரலி) தனது உன்னத கணவனைப் பற்றி கூறினார்கள்: "அவர்கள் எப்போதும் வீட்டு வேலைகளுக்கு உதவினார்௧ள், சில சமயங்களில் அவர்கள் தனது ஆடைகளை சரிசெய்து, காலணிகளை சரிசெய்து தரையை துடைப்பார்கள். அவர்கள் பாதுகாத்தல் மற்றும் தனது விலங்குகளுக்கு உணவளிப்பது போன்ற  வீட்டு வேலைகளை செய்வார்கள். "

 அவர்கள் ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள கணவர் மட்டுமல்ல, அவர்களுடைய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றவும் அவர்கள் தனது தோழர்களை ஊக்குவித்தார்கள்: "விசுவாசத்தில் மிகச் சிறந்த விசுவாசிகள் ஒழுக்கத்தில் சிறந்தவர்கள். அவர்களில் சிறந்தவர்கள் மனைவிகளுக்கு சிறந்தவர்கள்  . "

 • சிறந்த உதாரணம்

 ❥❥ "உண்மையில் நீங்கள் (ஓ முஹம்மத்) உயர்ந்த பண்பில் இருக்கிறீர்கள்."  (அல்குர்ஆன் 68: 4)

 முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் எவ்வாறு வாழ்ந்தார்கள் என்பதற்கான ஒரு பார்வை மட்டுமே இதற்கு முன் உள்ளது.  கருணை மற்றும் கருணையின் எடுத்துக்காட்டுகள் விரைவில் இன்ஷா அல்லாஹ்........