தமிழில்
AL-I’TEKAAF
by Asma bint Shameem
🔹What is I’tekaaf?
I‘tekaaf means staying in the masjid to worship Allaah Subhaanahu wa Ta’aala and draw close to Him.
🍃Allaah says:
“and We commanded Ibraaheem and Ismaa’eel that they should purify My House (the Kaa‘bah) for those who are circumambulating it, or staying (I’tekaaf), or bowing or prostrating themselves (there, in prayer)”
(Surah al-Baqarah 2:125)
And al-I’tekaaf is a confirmed Sunnah of the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam, and the Sunnah of his Sahaabah.
🍃 Aa'ishah radhi Allaahu anhaa said:
“The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam used to observe i'tikaaf during the last ten days of Ramadaan until Allaah took his soul, then his wives observed i’tikaaf after he was gone.”
(al-Bukhaari, 2026; Muslim, 1172)
🔹 What is the purpose of observing Itekaaf?
The purpose of Itekaaf is to seclude oneself for some time in the masjid to worship Allaah and to seek Laylatul Qadr.
That was the main reason the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam observed Itekaaf.
🍃 He Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam said regarding Laylatul Qadr:
“I observed i’tekaaf during the first ten days seeking this night, then I observed i’tekaaf during the middle ten days.
Then someone came and said to me that it is in the last ten days, so whoever among you wishes to observe i’tekaaf let him do so.”
So the people observed i’tekaaf with him.” (Saheeh Muslim 1167)
🔹Where is I'tekaaf done?
Al-I’tekaaf is valid ONLY if it’s done in the MASJID. And it’s NOT valid anywhere else.
🍃 Shaikh Ibn Uthaymeen said:
“Shar’i I’tekaaf must be in the masjid, because Allaah says: “… while you are in I‘tekaaf in the masaajid” [al-Baqarah 2:187].”
(Fataawa Noor ‘ala al-Darb(8/176)
🔹How long should I do I’tekaaf for?
The Sunnah I’tekaaf lasts for ten nights.
🍃 Aa’ishah radhi Allaahu anhaa said:
“The Prophet Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam used to observe I’tekaaf in the last ten nights of Ramadhaan.” (al-Bukhaari 2026; Muslim, 1172)
🔹But I can’t stay for 10 days. Can I stay for a few days or even a few hours?
Although it’s Sunnah to stay for the whole ten nights, we can stay for less than that, if it’s not possible some reason, even if it’s for an hour.
🍃 Ibn Hazm said:
“I’tekaaf in the language of the Arabs means staying… any stay in the masjid for the sake of Allaah with the intention of drawing closer to Him is i’tekaaf… whether that is for a short time or a long time, because the Qur’aan and Sunnah do not specify any number or length of time.”
(Al-Muhalla, 5/179)
🔹When do I begin my I'tekaaf?
The last ten nights start with the night of the 21st of Ramadhaan. And since the night comes before the day in Islaam, we should start Itekaaf when the sun sets on the day of the 20th fast.
🍃 Shaikh Ibn Uthaymeen said:
“Entering the place of i’tekaaf for the last ten nights of Ramadhaan may be done when the sun sets on the night of the twenty-first, (the night after the 20th day of Ramadhaan), because that is the time when the last ten nights begin.” [Fataawa al-Siyaam (p. 503)]
🔹When does it end?
I’tekaaf ends when the sun sets on the last day of Ramadhaan and we see the new moon of Shawwaal.
🍃 Shaikh Ibn Uthaymeen said:
“He should come out of i’tekaaf when Ramadhaan ends. Ramadhaan ends when the sun sets on the night of Eid.”
(Fataawa al-Siyaam, p. 502)
🔹What should I do in I’tekaaf?
The purpose of I’tekaaf is to seclude ourselves for the worship of Allaah and seek Laylatul Qadr. So we should keep to ourselves and get busy with Nawaafil, reading Qur’aan, making dhikr, Taubah, Duaa etc during our I’tekaaf, to the best of our ability. We shouldn’t be wasting time or talk unnecessarily.
🔹Can I talk to people or visit with them?
We may talk to people “briefly”, but we shouldn’t get too carried away and therefore get distracted from our main purpose of I’tekaaf... which is the ibaadah of Allaah.
🍃 Ali ibn Husayn said that Safiyyah radhi Allaahu anhaa told him that she came to the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam to visit him when he was in I‘tekaaf in the masjid during the last ten days of Ramadhaan, and she spoke to him for a while, then she got up to leave, and the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam got up with her.” (Al-Bukhaari 2035 and Muslim 2175)
Based on that Shaikh Ibn Uthaymeen said:
“There is nothing wrong with him talking briefly to his companions who are with him in i‘tekaaf or who have come in to visit him.”
(Jalasaat Ramadhaaniyyah(18/15)
🔹Can I use my phone or laptop?
We can use our phones or laptops etc if we want to listen to some good Islaamic lecture or read something about our Deen, or even read the Qur’aan. But we shouldn’t be using them for worldly reasons and get distracted.
🔹Can I bathe, etc?
Yes we’re allowed to bathe, brush our hair and teeth, comb our hair, etc and generally be clean and hygienic.
🍃 Our Mother Aaishah radhi Allaahu anhaa said:
“The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam used to lean his head towards me when he was observing i’tekaaf in the masjid, and I would comb his hair (wash it- according to another narration) when I was menstruating.”
(al-Bukhaari 2028)
🔹 Can I leave the Masjid for any reason?
If we’re observing I’tekaaf, we should try our best to stay in the masjid and not leave for any reason. But if there’s a need like you have to shower or use the bathroom or buy food, etc then it’s permissible to leave for a short while. Then come back quickly. Otherwise the I’tekaaf gets invalidated.
🍃 Aaishah radhi Allaahu anhaa said:
“He would not enter his house for anything except for a need when he was observing i'tikaaf.” (al-Bukhaari, 2029; Muslim, 297)
“When the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam observed i’tekaaf, he did not enter the house except to relieve himself.” (Saheeh Muslim)
The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam left his I'tekaaf for a short while to drop Safiyyah radhi Allaahu anhaa back home as per the hadeeth above from al-Bukhaari and Muslim.
🔹Can I go to work while observing I’tekaaf?
No. Going to work will invalidate the I’tekaaf because we’re supposed to stay at the masjid for worship and turn away from all else.
🍃 The scholars said:
“The Sunnah is that the mu’takif (the one observing I’tekaaf) should not visit one who is sick during his i’tikaaf, or accept any invitation, or attend to his family’s needs, or attend any funeral, or go to work outside the masjid, because it was proven that ‘Aa’ishah radhi Allaahu anhaa said: “The Sunnah is for the mu’takif not to visit any sick person, or attend any funeral, or touch his wife or be intimate with her, or to go out for any purpose except those which cannot be avoided.” (Abu Dawood, 2473).” (Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/410)
🔹What happens if there’s an emergency?
If there’s an emergency like someone passed away or someone got sick or hurt, etc then we can break the Itekaaf and there’s no sin for that.
That’s because I’tekaaf is a voluntary ibaadah and not something obligatory.
🍃 Imaam al-Nawawi said:
“For a person in i’tekaaf who is so sick that it is too hard for him to stay in the masjid because he needs to be in his bed, and he needs to be helped and to be visited by the doctor etc, it is permissible for him to leave the masjid” (al-Majmoo’ (6/545)
🔹 Can I do Itekaaf on days other than Ramadhaan?
🍃 The scholars of the Standing Committee said:
“Yes, it is permissible to observe i'tikaaf at any time, but the best is to do so during the last ten days of Ramadhaan, following the example of the Messenger of Allaah Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam and his companions (may Allaah be pleased with them). It was narrated that the Prophet Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam also observed i'tekaaf during Shawwaal in some years.” (Standing Committee for Academic Research and Issuing Fatwas, Fataawa al-Lajnah, 10/410)
🔹 What about I’tekaaf for women ?
Women can observe I’tekaaf just like the men.
However they have to do it at the MASJID and NOT at home.
That’s because I’tekaaf is valid only in the MASJID and NOT anywhere else.
🍃 Imaam an-Nawawi said:
“It is not correct for a man or a woman to observe i'tekaaf anywhere except in the masjid.
It is not valid in the prayer-place of a woman’s house or the prayer-place of a man’s house, which is a separate area set aside for prayer.”
(al-Majmoo’ )
And Allaah knows best.
➖➖➖➖
AL-I'TEKAAF
by Asma bint Shameem
🔹 AL-I'TEKAAF என்றால் என்ன?
இஃதேகாஃப் என்பது மஸ்ஜிதில் தங்கி அல்லாஹு ஸுப்ஹானாஹு வதாலாவை வணங்கி அவனுடன் நெருங்கி வருவதைக் குறிக்கிறது.
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
"மேலும், இப்ராஹீம் மற்றும் இஸ்மாயீல் அவர்கள் எனது வீட்டை (கஅபாவை) சுற்றி வருபவர்கள், அல்லது தங்கியிருப்பவர்கள் (இதேகாஃப்), அல்லது குனிந்து அல்லது தொழுபவர்களுக்காக (அங்கு தொழுகையில்) தூய்மைப்படுத்த வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டோம்."
(சூரா அல்-பகரா 2:125)
மேலும் அல்-இதேகாஃப் என்பது நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட சுன்னாவாகும், மேலும் அவரது ஸஹாபாவின் சுன்னாவாகும்.
🍃 ஆயிஷா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா கூறினார்கள்:
"நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் அல்லாஹ் தனது ஆத்மாவை எடுக்கும் வரை இஃதிகாஃப் கடைப்பிடித்தார்கள், பின்னர் அவர் மறைந்த பிறகு அவரது மனைவிகள் இஃதிகாஃப் கடைபிடித்தனர்." (அல்-புகாரி, 2026; முஸ்லிம், 1172)
🔹 இஃதிகாஃப் கடைப்பிடிப்பதன் நோக்கம் என்ன?
இஃதிகாஃபின் நோக்கம் அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்காக மஸ்ஜிதில் சிறிது நேரம் தனிமைப்படுத்தி லைலத்துல் கத்ரைத் தேடுவதாகும்.
அதுதான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இஃதிகாஃப் கடைப்பிடிக்க முக்கிய காரணம்.
🍃 லைலத்துல் கத்ர் பற்றி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்த இரவைத் தேடி முதல் பத்து நாட்களில் i'tekaaf ஐக் கடைப்பிடித்தேன், பிறகு நடுப் பத்து நாட்களில் i'tekaaf-ஐக் கவனித்தேன்.
அப்போது ஒருவர் என்னிடம் வந்து, இது கடைசிப் பத்து நாட்களாகும், எனவே உங்களில் எவர் இஃதேகாஃப் செய்ய விரும்புகிறாரோ அவர் அதைச் செய்யட்டும் என்றார். எனவே மக்கள் அவருடன் இஃதேகாஃப் அனுசரித்தனர். (ஸஹீஹ் முஸ்லிம் 1167)
🔹அல்-இ'தெகாஃப் மஸ்ஜிதில் செய்தால் மட்டுமே செல்லுபடியாகும். மேலும் இது வேறு எங்கும் செல்லாது.
🍃 ஷேக் இப்னு உதைமீன் கூறினார்கள்:
"Shar'i I'tekaaf மஸ்ஜிதில் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "...நீங்கள் மசாஜிதில் இ'தேகாஃப் இருக்கும் போது" [அல்-பகரா 2:187]." (Fatwa: நூர் அலா அல்-தர்ப்(8/176)
🔹எவ்வளவு காலம் நான் தேகாஃப் செய்ய வேண்டும்?
சுன்னா இதெகாஃப் பத்து இரவுகள் நீடிக்கும்.
🍃 ஆயிஷா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா கூறினார்கள்:
"நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ரமளானின் கடைசிப் பத்து இரவுகளில் இஃதேகாஃப் கடைப்பிடித்தார்கள்." (அல்-புகாரி 2026; முஸ்லிம், 1172)
🔹ஆனால் என்னால் 10 நாட்கள் தங்க முடியாது. நான் சில நாட்கள் அல்லது சில மணிநேரங்கள் கூட இருக்க முடியுமா?
பத்து இரவுகள் முழுவதுமாக தங்குவது சுன்னத்தானதாக இருந்தாலும், அதற்கும் குறைவான நேரத்தில் தங்கலாம், சில காரணங்களால் அது முடியாமல் போனால், ஒரு மணி நேரமாக இருந்தாலும் சரி.
🍃 இப்னு ஹஸ்ம் கூறினார்கள்:
“அரேபியர்களின் மொழியில் இஃதேகாஃப் என்றால் தங்குவது என்று அர்த்தம்...அல்லாஹ்வை நெருங்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் மஸ்ஜிதில் தங்குவது என்பது இஃதேகாஃப்... அது குறுகிய காலமோ அல்லது நீண்ட காலமோ. நேரம், ஏனெனில் குர்ஆனும் சுன்னாவும் எந்த எண்ணிக்கையையும் நேரத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. (அல்-முஹல்லா, 5/179)
🔹நான் எப்பொழுது எனது I'tekaaf ஐ ஆரம்பிப்பது?
கடைசி பத்து இரவுகள் ரமழான் 21 ஆம் தேதி இரவு தொடங்குகிறது. மேலும் இஸ்லாத்தில் பகலுக்கு முந்தைய இரவு வருவதால், 20வது நோன்பு நாளில் சூரியன் மறையும் போது இஃதிகாஃப் தொடங்க வேண்டும்.
🍃 ஷேக் இப்னு உதைமீன் கூறினார்கள்:
"ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் இஃதேகாஃப் இருக்கும் இடத்திற்குள் நுழைவது இருபத்தி ஒன்றாம் தேதி இரவு சூரியன் மறையும் போது (ரமலானின் 20 வது நாளுக்குப் பிறகு இரவு) செய்யப்படலாம், ஏனென்றால் அதுதான் கடைசி நேரம். பத்து இரவுகள் தொடங்கும்." [ஃபதாவா அல்-சியாம் (பக்கம் 503)]
🔹எப்போது முடிவடையும்?
ரமலான் மாதத்தின் கடைசி நாளில் சூரியன் மறையும் போது இஃதேகாஃப் முடிவடைகிறது மற்றும் ஷவ்வாலின் அமாவாசையை நாம் பார்க்கிறோம்.
🍃 ஷேக் இப்னு உதைமீன் கூறினார்:
"ரமழான் முடியும் போது அவர் இஃதேகாஃப் வெளியே வர வேண்டும். ஈத் இரவில் சூரியன் மறையும் போது ரமலான் முடிவடைகிறது.
(ஃபதாவா அல்-சியாம், பக். 502)
🔹இதேகாஃபில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
இஃதேகாஃபின் நோக்கம் அல்லாஹ்வின் வணக்கத்திற்காக நம்மைத் தனிமைப்படுத்தி லைலத்துல் கத்ரைத் தேடுவதுதான். எனவே நாம் இஃதேகாப்பின் போது நவாஃபில், குர்ஆன் ஓதுதல், திக்ர், தௌபா, துஆ போன்றவற்றைச் செய்வதில், நம்மால் இயன்றவரை மும்முரமாக இருக்க வேண்டும். தேவையில்லாமல் பேசி நேரத்தை வீணடிக்கக் கூடாது.
🔹நான் மக்களுடன் பேசலாமா அல்லது அவர்களுடன் செல்லலாமா?
நாம் மக்களிடம் "சுருக்கமாக" பேசலாம், ஆனால் நாம் அதிகம் அலைக்கழிக்கப்படக்கூடாது, எனவே நமது முக்கிய நோக்கமான இஃதேகாஃப்... இது அல்லாஹ்வின் இபாதாவிலிருந்து திசைதிருப்பப்படக்கூடாது.
🍃 அலி இப்னு ஹுசைன், ரமலான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் மஸ்ஜிதில் இஃதேகாஃபில் இருந்தபோது நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்திக்க வந்ததாக ஸஃபிய்யா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா தன்னிடம் சொன்னதாக அலி இப்னு ஹுசைன் கூறினார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவள் புறப்பட எழுந்தாள், நபி ஸல் அவர்கள் அவளுடன் எழுந்தார்கள். (அல்-புகாரி 2035 மற்றும் முஸ்லிம் 2175)
அதன் அடிப்படையில் ஷேக் இப்னு உதைமீன் கூறினார்கள்: "அவருடன் i'tekaaf இல் இருக்கும் அல்லது அவரைப் பார்க்க வந்த தோழர்களிடம் அவர் சுருக்கமாகப் பேசுவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை."
(ஜலாஸத் ரமதானிய்யா (18/15)
🔹நான் எனது தொலைபேசி அல்லது மடிக்கணினியைப் பயன்படுத்தலாமா?
சில நல்ல இஸ்லாமிய விரிவுரைகளைக் கேட்க அல்லது நமது தீன் பற்றி ஏதாவது படிக்க அல்லது குர்ஆனைப் படிக்க விரும்பினால், எங்கள் தொலைபேசிகள் அல்லது மடிக்கணினிகள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் நாம் உலக காரணங்களுக்காக அவற்றைப் பயன்படுத்தி திசைதிருப்பக்கூடாது.
🔹நான் குளிக்கலாமா, முதலியன?
ஆம், குளிக்கவும், தலைமுடி மற்றும் பற்களை துலக்கவும், தலைமுடியை சீப்பவும், பொதுவாக சுத்தமாகவும் சுகாதாரமாகவும் இருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறோம்.
🍃 நமது அன்னை ஆயிஷா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா கூறினார்கள்:
"நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மஸ்ஜிதில் இஃதேகாஃப் பார்க்கும் போது என் பக்கம் தலை சாய்த்துக் கொண்டார்கள், நான் மாதவிடாய் காலத்தில் அவருடைய தலைமுடியை (மற்றொரு அறிவிப்பின் படி) சீப்புவேன்." (அல்-புகாரி 2028)
🔹 எந்த காரணத்திற்காகவும் நான் மஸ்ஜிதை விட்டு வெளியேறலாமா?
நாம் இஃதேகாஃப் கடைப்பிடிக்கிறோம் என்றால், எக்காரணம் கொண்டும் மஸ்ஜிதில் இருக்கவும், வெளியேறாமல் இருக்கவும் எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் குளிக்க வேண்டும் அல்லது குளியலறையைப் பயன்படுத்த வேண்டும் அல்லது உணவு வாங்க வேண்டும் போன்ற தேவைகள் இருந்தால், சிறிது நேரம் வெளியேற அனுமதிக்கப்படுகிறது. பிறகு சீக்கிரம் திரும்பி வா. இல்லையெனில் I'tekaaf செல்லாததாகிவிடும்.
🍃 ஆயிஷா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா கூறினார்:
"அவர் இஃதிகாஃப் கடைப்பிடிக்கும் போது தேவைக்காகத் தவிர வேறு எதற்காகவும் தனது வீட்டிற்குள் நுழைய மாட்டார்." (அல்-புகாரி, 2029; முஸ்லிம், 297)
"நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இஃதேகாஃப் கடைப்பிடித்தபோது, அவர் தன்னைத் தானே ஆசுவாசப்படுத்திக் கொள்வதற்காக வீட்டிற்குள் நுழையவில்லை." (ஸஹீஹ் முஸ்லிம்)
அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிமில் இருந்து மேலே உள்ள ஹதீஸ்களின்படி, நபி ஸல் அல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சஃபிய்யா ரழி அல்லாஹு அன்ஹாவை வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்காக சிறிது நேரம் தனது இஃதேகாஃப் விட்டுவிட்டார்.
🔹இதேகாஃப் கடைப்பிடித்துக்கொண்டு நான் வேலைக்குச் செல்லலாமா?
இல்லை. வேலைக்குச் செல்வது இஃதேகாஃப் செல்லாததாகிவிடும், ஏனென்றால் நாம் மஸ்ஜிதில் வழிபாட்டிற்காக தங்கியிருக்க வேண்டும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் விட்டு விலகி இருக்க வேண்டும்.
🍃 அறிஞர்கள் கூறியதாவது:
"முதாகிஃப் (இதேகாஃப் கடைப்பிடிப்பவர்) தனது இஃதிகாபின் போது நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவரைச் சந்திக்கவோ, எந்த அழைப்பையும் ஏற்கவோ, அல்லது அவரது குடும்பத்தின் தேவைகளைப் பார்க்கவோ, எந்த ஒரு இறுதிச் சடங்கில் கலந்துகொள்ளவோ, செல்லவோ கூடாது என்பது சுன்னா. மஸ்ஜிதுக்கு வெளியே வேலை செய்யுங்கள், ஏனெனில் ஆயிஷா ரழி அல்லாஹு அன்ஹா கூறியது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது: "முதகிஃப் எந்த நோயுற்ற நபரையும் பார்க்கவோ, எந்த ஒரு இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்ளவோ, அவரது மனைவியைத் தொடவோ அல்லது அவளுடன் நெருக்கமாக இருக்கவோ கூடாது என்பது சுன்னாவாகும். அல்லது தவிர்க்க முடியாதவற்றைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கத்திற்காகவும் வெளியே செல்வது. (அபு தாவூத், 2473)” (ஃபதாவா அல்-லஜ்னா அல்-தாயிமா, 10/410)
🔹அவசரநிலை ஏற்பட்டால் என்ன ஆகும்?
யாரோ ஒருவர் இறந்துவிட்டார் அல்லது யாராவது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால் அல்லது காயம் அடைந்தது போன்ற அவசரநிலை ஏற்பட்டால், நாம் இஃதிகாபை உடைக்கலாம், அதற்காக எந்தப் பாவமும் இல்லை. ஏனென்றால், I'tekaaf ஒரு தன்னார்வ இபாதா மற்றும் கட்டாயமான ஒன்று அல்ல.
🍃 இமாம் அல்-நவாவி கூறினார்:
"இதேகாஃபில் உள்ள ஒருவருக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதால், மஸ்ஜிதில் தங்குவது மிகவும் கடினமாக உள்ளது, ஏனெனில் அவர் படுக்கையில் இருக்க வேண்டும், மேலும் அவருக்கு உதவ வேண்டும் மற்றும் மருத்துவர் வர வேண்டும். அவர் மஸ்ஜிதை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்படுகிறார்”
(அல்-மஜ்மூ' (6/545)
🔹 ரமழானைத் தவிர மற்ற நாட்களில் இஃதிகாஃப் செய்யலாமா?
🍃 நிலைக்குழுவின் அறிஞர்கள் கூறியதாவது:
"ஆம், எந்த நேரத்திலும் இஃதிகாஃப் கடைப்பிடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ரமலான் மாதத்தின் கடைசி பத்து நாட்களில் அவ்வாறு செய்வது சிறந்தது, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் மற்றும் அவரது தோழர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி (அல்லாஹ் இருக்கட்டும். அவர்கள் மீது மகிழ்ச்சி). நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் சில வருடங்களில் ஷவ்வாலின் போது இஃதேகாஃப் கடைப்பிடித்ததாகக் கூறப்பட்டது. (கல்வி ஆராய்ச்சி மற்றும் ஃபத்வாக்களை வழங்குவதற்கான நிலைக்குழு, ஃபதாவா அல்-லஜ்னா, 10/410)
🔹 பெண்களுக்கு I'tekaaf பற்றி என்ன?
ஆண்களைப் போலவே பெண்களும் I'tekaaf ஐ கடைபிடிக்க முடியும்.
இருப்பினும் அவர்கள் அதை மஸ்ஜிதில் செய்ய வேண்டும், வீட்டில் அல்ல.
ஏனென்றால், I'tekaaf மஸ்ஜிதில் மட்டுமே செல்லுபடியாகும், வேறு எங்கும் செல்லாது.
🍃 இமாம் நவவி கூறினார்:
“ஒரு ஆணோ பெண்ணோ மஸ்ஜிதைத் தவிர வேறு எங்கும் இஃதேகாஃப் கடைப்பிடிப்பது சரியல்ல. தொழுகைக்காக ஒதுக்கப்பட்ட தனிப் பகுதியான ஒரு பெண்ணின் இல்லத்திலோ அல்லது ஆணின் வீட்டில் உள்ள தொழுகை இடத்திலோ அது செல்லாது.” (அல்-மஜ்மூ')
மேலும் அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.
No comments:
Post a Comment